人體有經絡,經絡是什麼?

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1、經絡

經絡是經脈和絡脈的總稱,是人體內執行氣血的通道。經絡是經絡系統的重要組成部分。

經,指經脈。經脈是經絡中的主幹,較大的,縱行的,深不可見的部分,有路徑之意。《靈樞·經脈》說:“經脈者,常不可見也,其虛實也,以氣口知之。”經脈十二者,伏行分肉之間,深而不見。

絡,指絡脈。絡有網路之意,是經脈別出的分支,較經脈細小,縱橫交錯,網路於全身;有浮於淺表者稱之為浮絡;特別細小者稱之為孫絡。故《靈樞·經脈》說:“脈之見者,皆絡脈也”。“諸脈之浮而常見者,皆絡脈也。”“皆絡脈皆不能經大節之間,必行絕道而出入,複合於皮中,其會皆見於外”。

《靈樞·脈度》說:“經脈為裡,支而橫者為絡,絡之別者為孫。”經與絡是密切相連不可分割的,是同一體上的兩個部分,猶如樹幹與樹枝的關係。經與絡共同完成經絡執行氣血、濡養周身、聯絡溝通內外上下的作用。

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2、經絡學說

經絡學說是是闡述人體經絡系統的循行分佈、生理功能、病理變化及其與臟腑相互關係的一門學說。它是中醫理論體系的重要組成部分,貫穿於中醫學的生理、病理、診斷、治療等方面,幾千年來一直指導著中醫各科的臨床實踐,與鍼灸學科的關係尤為密切。

經絡學說的形成經過了漫長的歷史時期,是古人通過長期的醫療實踐,不斷觀察總結而逐步形成的。基本形成是在《黃帝內經》成書時代,由於年代久遠,其形成的具體情況已無法考證。經推測與分析,經絡學說的形成的原因可能有以下幾個方面:

(1)經絡是執行氣血的通道。在早期的古籍中可以見到血氣、脈、經絡等名詞的出現。如:“經絡”二字的連用,首見於《漢書·藝文誌》,《管子·水地》篇記載,“筋脈”是流通“血氣”的,“水者地之血氣,如筋脈之通流者也”等等。

(2)根據古籍記載,經絡理論的產生可能來自以下幾個方面:古代醫家對鍼灸、推拿感應的觀察總結,認識到人體特殊的感覺可以向遠處傳導或擴散。‚氣功,古稱導引,行氣。在練習氣功的過程中,會感覺到“氣”在體內有規律的流行,這種感覺反覆出現,對古人認識經絡起到一定的作用。當體內某一臟腑發生疾病時,在體表相應部位可出現一些病理現象,如壓痛、結節等異常反應。就是說臟腑有病,就會在體表相應部位出現反應。④ 早期鍼灸治病在病痛部位進行鍼砭刺治療,逐步認識到腧穴治療作用的規律。⑤古代醫家通過解剖,在一定程度上認識了內髒的位置、形態及某些生理功能。

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以上幾點說明,發現經絡的途徑是多方面的,各種認識又可相互啟發、互相佐證,彼此補充,從而使人們對經絡的認識逐步完善。

2.1 經絡的實質結構

(1)經絡-血管 (2)經絡-神經 (3)經絡-淋巴管

(4)經絡-胚層 (5)經絡-生物電 (6)經絡-其他說

2.2 中國北京經絡研究中心祝總驤教授:

“經絡是人體內多結構、多層次、多功能的控製系統。”經絡的地位不容忽視,正如《靈樞•經脈》中說:“經脈者,所以能決死生,處百病,調虛實,不可不通。”


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